Мф.13: 47

Результатом деятельности Воскресной школы для взрослых при Войсковом соборе явилось создание группы общения. По желанию учащихся и благословению настоятеля Собора такая группа «ВСТРЕЧА» была организована в конце 2015 г. Деятельность группы направлена на более тесное общение учащихся. Участниками принято следующее:

Цель создания группы:

дополнительная ступень для помощи в духовно-нравственном развитии.

Способы достижения цели:

более тесное и открытое общение между прихожанами храма, а также прихожанами и служащими собора (что является необходимым условием существования церковной общины);

осознание каждым чувства причастности к жизни прихода и Церкви в целом;

укрепление своего религиозного опыта и возможность помощи другому человеку;

дополнительная помощь для спасительного обновления привычной жизни через благовестие Церкви.

С условиями посещения и участия можно ознакомиться в Приложении.

…и прочитать следующее:

*Общее понятие (светское): Человек - социальное существо, и это практически обязует его вступать в контакт с другими людьми, именно способы вступления в контакт, а также сам процесс контакта человека с другим человеком или группой людей и можно назвать общением. Таким образом, даже техническое определение говорит, что «А=А» является мертвой логикой и, следовательно, отрицанием бытия, которое есть жизнь.

…а если мы пришли в Церковь, то можем увидеть, что Она - Церковь является не просто каким-то институтом. Она есть «способ существования», способ бытия. Постижимая для человека тайна Церкви глубоко связана с его бытием: с бытием мира и самим бытием Бога. В силу этой связи необходимо рассматривать потребности человека, - не зависимо от века. Прежде всего, церковное бытие связано с самим бытием Бога. Исходя из того, что человек является членом Церкви, он становится «образом Бога», он воспринимает «способ существования» Бога.

Но как во всем этом разобраться?

Учебный процесс дает необходимые знания, а общение в группе предполагает помочь рассмотреть с помощью этих знаний самые современные, самые настоятельные, самые сущностные проблемы, стоящие перед Православной Церковью сегодня. Потому, что до тех пор, пока видимая реальность жизни нашей Церкви (т.е. наша реальная жизнь) не станет соответствовать тому общению, которое открывается нам в Евхаристии, ни о каком личном духовно-нравственном развитии или о какой-либо подлинной миссии в этом мире невозможно говорить.

Таким образом, деятельность группы предполагает внести свой вклад в сущностные поиски современного человека, через соответствующую тематику собраний и живое общение ее членов.

ПРИЛОЖЕНИЕ

1. Время проведения собраний: 1 раз в месяц; в первую среду после 10 числа каждого месяца; с 18-30 в течение 1,5-2 часов.

2. Место проведения собраний: любое помещение в храме Александра Невского, имеющее необходимое количество посадочных мест.

3. Тематика собраний: определяется по договоренности участников -

рассмотрение и обсуждение любых вопросов, касающихся духовной жизни человека:

а) повышения уровня религиозного образования участников; б) вопросы морально-нравственного характера; в) жизни Церкви; г) социально-политические вопросы в контексте духовной жизни христианина и т.д. (изучение Священного Писания, богослужения, событий церковной жизни, ситуации в стране, поведения христианина в той или иной ситуации…).

4. Формат проведения собраний:

возможны различные варианты проведения собраний:

доклад одного из участников и последующее обсуждение;

высказывание мнения по заранее определённому вопросу желающим;

дискуссия;

иное.

Обязательным условием является диалог участников, а не чей-то монолог. Диалог участников строится на основах Православного вероучения, признании авторитета РПЦ и неравнодушии к личному духовному состоянию. Проведение встречи возможно как в присутствии священника, так и самостоятельно. Не предполагается обязательное стремление к академичности процесса изложения и рассмотрения материала, основная идея в стремлении к живому общению участников.

Дополнение: возможность присоединиться на любом этапе деятельности группы каждому приходящему в храм не зависимо от его духовного устроения.